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<!DOCTYPE html>

<title>Veddas</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Veddas</span></h1>

</header>

</div>

<p>Die <b>Vedda</b>(<b>s</b>) oder <b>Weddas</b> – Eigenname <b>Wanniyala-Aetto</b>, <a href="Singhalesische_Sprache" title="Singhalesische Sprache">singhalesisch</a> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r248769224">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

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/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><span lang="si-Sinh" class="Sinh">වැද්දා</span> <i>Väddā</i>, <a href="Tamil" title="Tamil">tamilisch</a> <span lang="ta-Taml" class="Taml">வேடுவர்</span> <i>Vēṭuvar</i>, fälschlich <i>Bedda</i> – sind ein <a href="Indigene_V%C3%B6lker" title="Indigene Völker">indigenes Volk</a> in <a href="S%C3%BCdasien" title="Südasien">Südasien</a> auf <a href="Sri_Lanka" title="Sri Lanka">Sri Lanka</a>. Sie gelten als die ursprünglichen Einwohner der Insel (vergleiche die indische Bezeichnung <i><a href="Adivasi" title="Adivasi">Adivasi</a>:</i> „erste Siedler“). Für das Jahr 2002 wurde ihre Anzahl mit 2000 bis 2500 angenommen,<sup id="cite_ref-Nativeplanet-2004_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-Nativeplanet-2004-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-Ethnologue-ved_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-Ethnologue-ved-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> womit sie eine verschwindende Minderheit der gesamten Landesbevölkerung (etwa 22 Millionen) bilden und ihre Kultur vom Aussterben bedroht ist.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Wortherkunft">Wortherkunft</h2></div>

<p>Das Wort <i>Vedda</i> könnte abstammen von <a href="Sanskrit" title="Sanskrit">Sanskrit</a> <i>vyādha</i> („Jäger“) oder <i>veddhṛ</i> („Der, der durchbohrt“).<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Dennoch vermuten viele Wissenschaftler, dass es vom <a href="Dravidische_Sprachen" title="Dravidische Sprachen">Dravidischen</a> beziehungsweise vom <a href="Tamil" title="Tamil">Tamil</a>-Wort <i>vēdu</i> („jagen“) stammt und möglicherweise von den Sanskrit-Sprechern als Lehnwort angenommen wurde.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siedlungsgebiete">Siedlungsgebiete</h2></div>

<p>Durch die Rodung des Dschungels und die Umwandlung in Ackerland wurde den Veddas schon früh ihr Jagdrevier als <a href="J%C3%A4ger_und_Sammler" title="Jäger und Sammler">Jäger und Sammler</a> genommen. Im 20. Jahrhundert wurden sie durch ehrgeizige Siedlungsprojekte immer weiter aus ihren angestammten Lebensräumen vertrieben. So wurden sie teils in Dörfer umgesiedelt, wo sie sich mit den ansässigen <a href="Singhalesen" title="Singhalesen">Singhalesen</a> und <a href="Sri-Lanka-Tamilen" title="Sri-Lanka-Tamilen">Tamilen</a> vermischten.

</p><p>Gegenwärtig siedeln die Veddas hauptsächlich in Heningala (nahe Girandurukotte), im Maduru Oya Nationalpark und im Dschungel in der Nähe von Mahiyangana.<sup id="cite_ref-Ethnologue-ved_2-1" class="reference"><a href="#cite_note-Ethnologue-ved-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Nur noch wenige Veddas leben ganz nach ihren ursprünglichen Gebräuchen.<sup id="cite_ref-Nativeplanet-2004_1-1" class="reference"><a href="#cite_note-Nativeplanet-2004-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ursprüngliche_Lebensweise"><span id="Urspr.C3.BCngliche_Lebensweise"></span>Ursprüngliche Lebensweise</h2></div>

<p>Die Ureinwohner Sri Lankas waren ursprünglich <a href="J%C3%A4ger_und_Sammler" title="Jäger und Sammler">Jäger und Sammler</a>, sie wohnten in einfachen Lehm- und Holzhütten und lebten hauptsächlich von der Jagd und vom Honigsammeln. Bewaffnet waren sie mit Pfeil und Bogen. Als Jagdgehilfen hielten sie Hunde; diese bildeten den wertvollsten Besitz eines Vedda. Auch trugen sie stets ein Beil als Verteidigungsmittel und nützliches Werkzeug über der Schulter – es war für das Überleben im Dschungel unerlässlich. Dies gilt auch für diejenigen Veddas, die heute in Dörfern leben und das Beil eigentlich gar nicht mehr benötigten.

</p><p>Ein Vedda-Gebiet, das <i>Paguwa</i>, hatte den Durchmesser eines Tagesmarsches und wurde mit in den Boden gesteckten Pfeilen markiert. Die Siedlungen, meist nicht größer als sieben Häuser, wurden immer nur von einer Familie bewohnt. Der Besitz wurde in väterlicher Linie vererbt, während sich die Verwandtschaft über die Linie der Mutter definierte. Die Veddas lebten in strikter Einehe.

</p><p>Auch die ursprünglich lebenden Veddas begannen Gartenbau zu treiben. In der <i>Chena</i>, einer mit gefällten Bäumen eingezäunten Fläche, bauten die Frauen <a href="Mais" title="Mais">Mais</a>, <a href="K%C3%BCrbisse" title="Kürbisse">Kürbisse</a> und <a href="Bohne" title="Bohne">Bohnen</a> an, in neuerer Zeit auch <a href="Reis" title="Reis">Reis</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Beziehung_zur_modernen_Zivilisation">Beziehung zur modernen Zivilisation</h2></div>

<p>Den Veddas war die moderne Zivilisation des restlichen Landes durchaus bewusst, allerdings schätzten sie diese nicht besonders. Mittlerweile hat sich das Verhältnis immer mehr verschlechtert: Die Veddas haben Mühe, sich im heutigen Sri Lanka zu behaupten und ihre eigenen Belange durchzusetzen.

</p><p>Auch die Veddas, die nicht mehr im Dschungel leben, haben manche ihrer alten <a href="Ritual" title="Ritual">Rituale</a> und <a href="Brauch" title="Brauch">Bräuche</a> erhalten.

</p><p>Bis heute haben sich die Ureinwohner ihren <a href="Totenkult" title="Totenkult">Totenkult</a> bewahrt und führen in Zeiten der Not immer noch ihre Tänze zur Anrufung der Toten auf.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Sie glauben an verschiedene Geister (verstorbene Verwandte sowie <a href="Naturgeist" title="Naturgeist">Naturgeister</a>), die sie um Glück und Erfolg bei der Jagd bitten. Ihre ursprünglich <a href="Animismus_(Religion)" title="Animismus (Religion)">animistische</a> <a href="Ethnische_Religionen" title="Ethnische Religionen">Lokalreligion</a> hat sich über die Zeit mit <a href="Buddhismus" title="Buddhismus">buddhistischen</a> oder <a href="Hinduismus" title="Hinduismus">hinduistischen</a> Anschauungen vermischt.

</p><p>Auch an der Hochzeitszeremonie hat sich nichts verändert. Ein heiratswilliger Mann muss beim Vater der Braut um ihre Hand anhalten. Er bringt ihm zu diesem Zweck Geschenke wie Honig, <a href="Betelnusspalme" title="Betelnusspalme">Betelblätter</a>, Kokosnüsse, Reis und Fleisch. Geheiratet wird nur innerhalb eines Clans, der dieser Hochzeit zustimmen muss. Das Hochzeitsritual an sich ist einfach: Wenn die Braut einwilligt, bindet sie zur Besiegelung des Bundes dem Bräutigam ein Band aus den Blattfasern von <i><a href="Sansevieria_zeylanica" title="Sansevieria zeylanica">Sansevieria zeylanica</a></i> (<i>niyande</i> genannt) um die Hüfte. Dieselben Fasern wurden auch für Bogensehnen <i>(diya lanuva)</i> verwendet.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Dieser Hochzeitsknoten bleibt bestehen, wird aber von Zeit zu Zeit erneuert. Als Mitgift bringt die Braut nützliche Dinge in die Ehe ein wie Jagdhunde, Töpfe oder eine Axt.

</p><p>Den Veddas droht das gleiche Schicksal wie den meisten <a href="Naturvolk" title="Naturvolk">traditionalen Ethnien</a>: Auf Grund von <a href="Assimilation_(Soziologie)" title="Assimilation (Soziologie)">Assimilation</a> wird die eigenständige Kultur und die <a href="Vedda_(Sprache)" title="Vedda (Sprache)">Sprache der Veddas</a> in absehbarer Zeit verschwunden sein.<sup id="cite_ref-Ethnologue-ved_2-2" class="reference"><a href="#cite_note-Ethnologue-ved-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Nur noch einige wenige Gemeinschaften versuchen die alten Traditionen aktiv zu bewahren.<sup id="cite_ref-Nativeplanet-2004_1-2" class="reference"><a href="#cite_note-Nativeplanet-2004-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>U. A. Chandrasena: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://envmin.nsf.gov.lk/bitstream/handle/1/143/SOBAE_4_3_1993_41_44.pdf?sequence=2"><i>The struggle for survival of an aboriginal group: The veddas of Sri Lanka.</i></a> In: <i>SOBA</i>, September 1993, S. 41–44</li>

<li><a href="Victor_Ottmann" title="Victor Ottmann">Victor Ottmann</a>: <i>Das Ende der Weddas.</i> In: <i>Reclams Universum.</i> Band 37, Nr. 2, 1921, S. 505/506 (mit 2 Abbildungen).</li>

<li>Premakumara De Silva, Asitha G Punchihewa: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.researchgate.net/profile/Asitha-Punchihewa/publication/235335142_Socio-_Anthropological_Research_Projecton_Vedda_Community_in_Sri_Lanka/links/09e41510fbdb7b07c4000000/Socio-Anthropological-Research-Project-on-Vedda-Community-in-Sri-Lanka.pdf"><i>Socio-Anthropological Research Project on Vedda Community in Sri Lanka.</i></a> University of Colombo, 2011</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Veddas?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Veddas</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<ul><li><a href="HRAF" class="mw-redirect" title="HRAF">HRAF</a>-Forschungsprojekt: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ehrafworldcultures.yale.edu/ehrafe/cultureToc.do?owc=AX05">Publikationen zu den Vedda.</a></li>

<li>D. O. Lodrick: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.encyclopedia.com/humanities/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/veddas"><i>Veddas.</i></a> In: <i>Encyclopedia.com.</i> Cengage Learning, 2009 (englisch; ausführliche Ethnografie mit Literaturliste).</li>

<li>Portalseite: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://vedda.org/"><i>Sri Lanka's forest-dwellers the Veddas or Wanniyalaeto.</i></a> Living Heritage Trust of Sri Lanka (englisch).</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-Nativeplanet-2004-1"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Nativeplanet-2004_1-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Nativeplanet-2004_1-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Nativeplanet-2004_1-2">c</a></sup></span> <span class="reference-text">Eintrag: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://nativeplanet.org/indigenous/ethnicdiversity/asia/srilanka/indigenous_data_srilanka_wanniya_laeto.shtml"><i>Wanniya-laeto.</i></a> In: <i>Nativeplanet.org.</i> Shoreline WA, USA, Stand 2004, abgerufen am 8. Mai 2019 (englisch); <a href="Nichtregierungsorganisation" title="Nichtregierungsorganisation">Nichtregierungsorganisation</a> für den Erhalt indigener Kulturen; Zitat: „Estimated Population: 2000 (2002, Wiveca Stegeborn) […] Level of Assimilation: Mostly assimilated, a few communities try to maintain traditions“.</span>

</li>

<li id="cite_note-Ethnologue-ved-2"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Ethnologue-ved_2-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Ethnologue-ved_2-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Ethnologue-ved_2-2">c</a></sup></span> <span class="reference-text"><a href="Ethnologue" class="mw-redirect" title="Ethnologue">Ethnologue</a>-Eintrag: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ethnologue.com/language/ved"><i>Veddah: A language of Sri Lanka.</i></a> Abgerufen am 8. Mai 2019 (englisch); Zitat: „Ethnic population: 2,500 (2002). Location: Baddulla, Kandy, Matale, Nuwara Eliya, and Polonnaruwa districts in eastern mountains; Moneragala district.“</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Wilhelm Geiger: <i>An Etymological Glossary of the Sinhalese Language.</i> Colombo 1941, Nachdruck: New Delhi 1997, S. 161 (englisch).</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">James Brow, Michael Woost: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.encyclopedia.com/places/asia/sri-lankan-political-geography/vedda"><i>Vedda.</i></a> In: <i>Encyclopedia.com.</i> 1996,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 8. Mai 2019</span> (englisch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AVeddas&rft.title=Vedda&rft.description=Vedda&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.encyclopedia.com%2Fplaces%2Fasia%2Fsri-lankan-political-geography%2Fvedda&rft.creator=James+Brow%2C+Michael+Woost&rft.date=1996&rft.language=en"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Richard Boyle: <cite style="font-style:italic">Knox’s Words: A Study of the Words of Sri Lankan Origin Or Association First Used in English Literature by Robert Knox and Recorded in the Oxford English Dictionary</cite>. Visidunu Publication, 2004, ISBN 978-955-9170-67-9 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.no/books?id=AtdjAAAAMAAJ&q=vedda+etymology+hunter+tamil&dq=vedda+etymology+hunter+tamil&hl=no&sa=X&ved=0ahUKEwj_1e-iya_WAhVhIpoKHUIVCKAQ6AEIPTAD">google.no</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Veddas&rft.au=Richard+Boyle&rft.btitle=Knox%E2%80%99s+Words%3A+A+Study+of+the+Words+of+Sri+Lankan+Origin+Or+Association+First+Used+in+English+Literature+by+Robert+Knox+and+Recorded+in+the+Oxford+English+Dictionary&rft.date=2004&rft.genre=book&rft.isbn=9789559170679&rft.pub=Visidunu+Publication" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://agarathi.com/word/%e0%ae%b5%e0%af%87%e0%ae%9f%e0%ae%a9%e0%af%8d"><i>வேடன் | அகராதி.</i></a> In: <i>Tamil Dictionary.</i> University of Madras Lexicon,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 8. Mai 2019</span> (englisch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AVeddas&rft.title=%E0%AE%B5%E0%AF%87%E0%AE%9F%E0%AE%A9%E0%AF%8D+%7C+%E0%AE%85%E0%AE%95%E0%AE%B0%E0%AE%BE%E0%AE%A4%E0%AE%BF&rft.description=%E0%AE%B5%E0%AF%87%E0%AE%9F%E0%AE%A9%E0%AF%8D+%7C+%E0%AE%85%E0%AE%95%E0%AE%B0%E0%AE%BE%E0%AE%A4%E0%AE%BF&rft.identifier=https%3A%2F%2Fagarathi.com%2Fword%2F%25e0%25ae%25b5%25e0%25af%2587%25e0%25ae%259f%25e0%25ae%25a9%25e0%25af%258d&rft.publisher=University+of+Madras+Lexicon&rft.language=en"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Vergleiche zur Musik der Vedda <a href="Max_Wertheimer" title="Max Wertheimer">Max Wertheimer</a>: <i>Musik der Wedda.</i> In: <i>Sammelbände der internationalen Musikgesellschaft.</i> Band 11. Leipzig 1910, S. 300–309.</span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Assif Hussein: <i>The lion and the sword: An Ethnological Study of Sri Lanka.</i> Band 1. Colombo 2001, ISBN 978-955-97262-0-3, S. 39 und 42.</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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